对城隍庙和豫园名字的熟悉来自于描写上海的小说和电影、电视剧之类的。电影中
某个女角某句台词“我想吃城隍庙的小笼包！”嗲嗲的伲侬软语给人留下深刻的印象；小说中对城隍庙庙会的描写更是多了去了，因此，对城隍庙的向往已经很久很久。
城隍庙与豫园毗邻，又称老城隍庙，是上海道教正一派主要道观之一，明朝永乐年间(1403-1424年)，由知县张守约将金山神庙改建而成。历史上的城隍庙屡毁屡建，现在的城隍庙是1926年修建的。抗战时期，中国商人在租界内另建一座新城隍庙(位于连云路金陵西路口，今已改建为多层住宅)，于是城隍庙便被称为老城隍庙。1995年开始修缮，并接待信众和游客，据说城隍庙香火极盛。
在原五营一连的两位朋友的陪同下我们来到城隍庙。有人说，上海的城隍庙相当于成都的宽宰巷子、锦里，其实不然，成都的宽宰巷子虽然有历史，虽然也浓缩了老四川的特色，但因为是新打造，便缺少了很多凝重的东西，锦里就更不必说了。
而城隍庙的有几百年的历史，从明代永乐（1403-1424）到清代道光（1821-1850），庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，最为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地，约三万三千多平方米。作为上海地区重要的道教宫观，上海城隍庙在“文革”时期，自然也遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。1994年，随着宗教信仰自由政策的逐步落实，上海城隍庙才得以恢复，重新成为由正一派道士管理的道教宫观。今天的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六个殿堂，总面积约一千余平方米。
城隍庙隔壁的豫园，是永乐年间上海人潘允瑞在四川任布政使发了迹，为了“愉悦老亲”，而修建，故名曰“豫园”。乾隆年间，豫园卖给了城隍庙，改为城隍庙的“西园”。豫园完全是按照江南古典园林的风格而建，始建于明嘉靖38年（1559年），万历5年（1577年）又加扩充，规模宏伟，被誉为“东南名园冠”。1987年重建东部，恢复百余年前故景风姿，新旧诸景相映互彰，融为一体。
现在的豫园占地30余亩，全园擅江南园林之胜，有萃秀堂、仰山堂、三穗堂、玉华堂、点春堂、万花楼、会景楼、快楼、鱼乐榭、大假山等40多处胜景。其中“点春堂”为1853年上海小刀会起义的指挥部。“玉华堂”前的“玉玲珑”假山石是与苏州留园的“瑞云峰”、杭州花圃的“皱云峰”齐名被誉为江南园林三大奇石之一。
比起江南很多名园，豫园不算大，但结构严谨，布局巧妙，园与园之间非常紧凑，亭台楼榭密布，小桥流水，古木参天，浓荫蔽日；建筑均白色的墙壁，深灰色的瓦，让我感兴趣的是，江南其他飞檐上的龙都是龙头朝上，而豫园屋脊上的龙则是龙尾朝天，龙头朝下，龙嘴紧紧地咬住屋檐，想来这是当年主人建造时候的一种特别的寓意吧？整个豫园给人的感觉小巧玲珑，而各个屋子里墙壁上悬挂的字画体现了曾经的主人的文化底蕴，看来，潘允瑞还是个儒商呢。
穿梭于豫园的各个小院，感受浓浓的豫园浓浓的文化底蕴，再次感受江南园林风格建筑的秀美，享受着知青情的美好，实在是一件惬意的事情呢。
屋脊上翘上天的龙尾
