郑州炎黄广场随笔
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时间:2012-09-06 浏览:343 投稿:中学 文作者:金江悟斋 文作者二: 文作者三: 图作者:金江悟斋 图作者二: 图作者三:
    与咱们民族的母亲河零距离之后,走下气垫船,再去抚摩一下黄河第一铁路桥的“遗骨”,有关人文历史沧桑的遐想更为充盈激荡。留影之后,大家便急切地赶往炎黄广场。
 
    炎黄广场是2007年竣工的“形象工程”,在我看来也是郑州黄河风景名胜区的人造招牌景点。这个招牌景点包括炎黄二帝塑像、炎黄广场和纪念坛三部分。据称,炎黄二帝塑像采用中国传统雕塑艺术和中国建筑艺术相结合的手法,以黄河岸边的黄土为根基,山人合一,浑然天成,炎帝慈祥黄帝英武,眼神均深邃而充满了智慧,面朝黄河,融黄河、黄土、炎黄文化三者为一体,体现与大地共生,与山川同在,与日月齐辉,气势磅礴、雄浑、博大的艺术效果。塑像高106米,比美国自由女神像高8米,比俄罗斯的母亲像高2米,是世界最高的雕塑之一。主题体现中华文化的高度浓缩,是中华民族智慧和力量的结晶,是中华民族开拓和创业精神的化身。山体右下方是著名书画家范曾教授为炎黄二帝塑像亲笔手书,共计485字,长33米,宽3.3米的《炎黄赋》碑刻。
 
    我将碑刻摄下,旅游结束后又在网上下载了现行简化字版本,录入博文以便自己品读,更兼以飨网友:
 
    莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡。邙砀脊脉,逶迤远连昆岗;河洛清波,浩荡奔注海澨。涉彼洪荒,文明肇创;万代千秋蒙庥,厥功在我炎黄。曩昔混沌未开之时,含哺而无釜甑,结绳不见文字。伐檀有人,莫及舟车;蚕桑未采,何来垂裳。《礼》云:“故人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”伟哉炎黄,据天地之大德,值阴阳之交会,通灵鬼神之际,会道五行之秀。礼行赤县,情系苍生。仰畏天,俯畏人,惟宽仁恭俭,出于自然;而忠恕诚悫,始终如一。不蔽奸佞之谗,不用取容之士。天下咸归,百姓安乐。是以列星随旋,日月递照,风雨博施,万物得和以生,得养以成。嫘祖,黄帝之妃,始创黼织;仓颉,黄帝之臣,以立文字。炎帝之女精卫,衔石而填沧海;炎帝之臣夸父,逐日以迎霞光。乃神乃人,惟载远古;是传是说,宜辅信史。岁月迁流,穷奇斯生,涿鹿风云突变,域中归于一统,百族聚为中华,自中原而滂沛十方。从兹以还,历三代二千余年而入于秦,再历二千余年而有今。天不欲亡我中华,必不亡中华之文化。中华文化,有源以之开流;神州百族,有秩以之共理。炎黄脊梁遍列九州,姓氏血脉,扬辉全球。龙从云起,先民图腾,乃往昔五千年文明之大标识,亦兹后亿万年之大旌纛。大道之行,讲信修睦,故国之兴,端赖和谐。宇内各族,世界侨属,齐献瓣香,恭祭先祖。历万万代,共众芳之所在,固信美而永驻。刻石再拜,以颂以祷,斯馨无恙。范曾于抱冲园丙戌冬。
 
    又据资料介绍,炎黄广场按中国传统手法,布置为中轴线。广场长500米,宽300米,从同盟山前一直延伸到黄河滩,总面积15万平方米。相当于20多个足球场大。广场按地形分为三级,一级广场中有6米高的青铜主鼎---炎黄鼎;二级广场两边对称,放置5米高的钟与鼓,喻钟鼓长鸣,炎黄子孙戒骄戒躁、再创辉煌;三级广场坛道两侧,分置4米高的青铜鼎8尊,与炎黄鼎合成为九鼎之数,意为九州炎黄子孙公祭祖先,还象征祖国领土完整,永远鼎立于世界民族之林。位于三级广场的纪念坛是主持祭祖大典的地方,总高12米,总面积为8649平方米。呈三级梯形坐落在三层台上。当然,也可以想见祭祖大典的盛况定然很振奋人心。
 
    因日渐中天,骄阳之下,置身空阔的广场,更觉个体“人”之渺小,而全体“国”之恢弘。当今世界上,中华民族的确需要增强文化的感召力和凝聚力。但是,不顾一切追求政绩,贪图虚名,挥霍浪费的所谓超前多少年不过时的建设,还是应当三思而后行为妙。
 
    曾听说隶属于郑州的新郑市始祖山上计划投资三亿建21公里长的全球第一长龙被叫停。按照设想,这条“华夏第一祖龙”身上还要镶嵌象征56个民族的560万片汉白玉或铜底镀金龙鳞甲,人们可在鳞甲上镌刻祝福、寄意、纪念等文字;龙腹内则镶嵌南阳黄玉,分段设立慈孝廊、忠义廊、报国廊、英烈廊、爱国廊等,使整个龙腹成为中华民族文化的长廊圣殿。如所有设想都实现的话,实际投资要达到40个亿。
 
    其实,像我等这样的游客,喜欢的是自然和历史的景观,对当代人功利性制造的东东不太感兴趣。