东竹林寺是康藏十三林大寺之一,传说是很久以前有一个高僧云游至此,看上了这里的金字塔形的大山,认为那是神的化身,于是在此地立庙朝奉。如今的东竹林寺规模庞大、喇嘛众多,一点也不逊色于松赞林寺。东竹林寺原名“冲冲措岗寺”,意为仙鹤湖畔之寺,寺址在新寺西北约3km处。建寺初期仅有僧侣16人,为噶举派。后因参与以滚钦寺为首的反格鲁派战乱,改宗格鲁派,并与抗萨、支用、书松等7个小寺(贡巴)合并,更名“噶丹东竹林”。
随着寺院威望的提高和经济实力的增强,很多珍贵文物不断征集到噶丹东竹林,其中有镀金弥勒佛像、白度母像、三世诸佛像、文殊菩萨像,还有唐卡(宗教卷轴画)、阎罗王群像、十八罗汉像,以及班禅历生传、释迦巨行传等17幅刺绣,大小灵培、佛塔数不胜数,跳神道具、法器也一应俱全。
我向来对寺庙不感兴趣,但是到了东竹林寺还是被这里的地理环境和寺庙的大气,豪华,以及里面存放的雕像所折服,感叹当初建寺庙时候选址的眼光,感叹寺庙内那些雕梁画栋的美丽。东竹林寺依山傍水,这大概很修建佛像有一定的相同之处,就是选址很是讲究,此地,看起来很清静,那倒是诵经念佛的好地方。
告别了东竹林寺,我们驱车前往金沙江大拐弯。
在曲折蜿蜒的滇藏线上,一直伴随我们的是曲里拐弯的公路,折去弯来的金沙江。而说到金沙江,就不能不提到大名鼎鼎的“金沙江大拐弯”了。“金沙江大拐弯”位于四川省得荣县子庚乡,而欣赏它最佳的地点却是在江对岸云南境内奔子栏乡去德钦的公路上。你看,山是这般的暴扈、水是这般的雄浑、而路又是那样的优柔,这三者就这么完美的结合在了一起。
围绕锥形山体的那条路就是从香格里拉通往稻城亚丁的公路。
金沙江大拐湾也叫做月亮湾。穿山越谷而来的金沙江,在即将冲出这川滇要塞之时,似乎想先舒缓一下长途奔波的疲劳,于是放慢脚步,围绕着金字塔般的日锥凤潇洒地画上了一个“Ω”字形的大拐弯。孰料这不经意的即兴之作,竟成就了一处天下奇观,因此金沙江大拐弯的美名也由此二来,这就是国内四十大景观之一。从山顶俯瞰全景,金沙江在此循着日锥峰来一个峰回路转,画下了一个“Ω"形的大拐弯,金字塔式的山峰造就了一个神奇胸围的自然景色,使人在心旷神怡,荡气回肠之际,激荡蕴生,不能不惊叹自然造化的神奇!
因为路途遥远,我们不敢逗留较长时间,半个小时之后,我们继续驱车前行。
本来我们前面的目标是奔子栏,但是因为修路,司机小姚在一个岔路口上错了路,本来只有十八公里的路程,我们却老是走不到,等到小姚醒悟过来,才发现,我们已经将奔子栏甩到很远很远的背后去了,就这样,本来我们想在奔子栏小憩一个晚上,欣赏那里的藏族民居再取道杜鹃花长廊、小中甸的,却走错路而与此失之交臂,这让我后悔不迭,可是开弓没有回头箭,我们不可能再返回,在小姚的建议下,我们驱车向香格里拉大峡谷驶去。
香格里拉大峡谷也叫巴拉各宗大峡谷。
到达巴拉各宗大峡谷已经是中午。巴拉各宗大峡谷景区门口的广场上,仅有一个酒店,住宿300元一个晚上,酒店旁边是仅有的一家餐厅,就在这个餐厅,我们每人要了一份蛋炒饭,(要炒菜人家还不给,说是错过了午饭时间!),等待午餐的时候,正好趁机了解巴拉各宗大峡谷的情况。
巴拉各宗大峡谷位于香格里拉县城西北部80多公里,因峡谷一头名“香格”,另一头名“里拉”,故又名为香格里拉大峡谷,据说在《消失的地平线》一书中所说的“蓝月亮峡谷”就是这里。峡谷中间的岗曲河是被新造山运动挤压在海拔仅一千多米的谷底,而两岸对峙的则是高达四五千米的壮丽峰峦,峡谷尽头海拔5545米的巴拉格宗雪山是康巴地区的三大神山之一。 香格里拉大峡谷里还有一个中甸最大的喀斯特溶洞--赤土仙人洞。洞口石壁上天生一个脚印,五指俱全,被视为世间少有的奇特景象。香格里拉大峡谷另有一泉水名叫“喊泉”,泉眼深藏洞中,人到洞前大喊数声,一股泉水从洞中的喷涌而出,其味甘甜,据说还能治病。另外,在峡谷中还有一座被称为“那格拉”的藏传佛教寺庙,寺内既有喇嘛又有尼姑,可惜1937年徒遭焚毁,至今尚未能修复。峡谷里的红山金矿、布拉金矿、碧桑金矿、明清以来一直开采兴旺,和毗邻的奔子兰所产的沙金同称为“藏金”,当年木氏土司曾为皇帝捐资1200万两用于修建十三陵。
香格里拉大峡谷直耸云天的绝壁上,分布着岩画,那各种各样的图形,至今人们还未能探究清楚其表达的意义。根据其较为粗犷的轮廓和模糊的印迹,有关专家考证为古代迁徒民族留下的符号,其营造下的某种文化氛围,使峡谷平添了几分悠久古朴的人文意蕴。香格里拉大峡谷底的参天古木仿佛已经和涌流绝壁融为一体,显示出强大的生命力。当幽深的峡谷突然开阔起来时,莽莽林海、青青草场就铺展在了眼前。那林海是至今保存完好的原始森林,在峡谷中跋涉了许久,再进入这种未经人类斧锯侵扰和自然条件恶劣的古森林怀抱,会觉得真正地回归了自然。因藏民们用歌舞留佛而著名于世的赤土仙人洞就在这里。传说,当年不遵师命强行开洞门的藏传佛教弟子喜洛桑波,为了留住洞内因洞门早开而欲离去的菩萨,带领许多信徒在洞前跳起了锅庄舞,终于留住了菩萨。从此,阴历十二月十五日这天就成滇川藏族在仙人洞前聚会歌舞的节日,优美的歌声此起彼伏回荡在香格里拉大峡谷。
午餐结束之后,大峡谷的情况也了解的差不多了,我们知道,现在的巴拉各宗大峡谷还正处于开发阶段,假若徒步进去,得十二天才能出来,而且里面很多地方都不是我们这个年龄的人能胜任的,鉴于实际情况,我们当即决定乘坐景区的观光车到新开发的两个景点去游览一圈。
天空依然是阴沉沉地,还飘着牛毛细雨,刚游览了第一个景点到了第二个景点的时候,雨便越下越大,根本无法游玩,好友告诉我们,这样的雨天最好别去了,因为木制的栈道和石头铺就的路都很滑,危险。无奈,我们坐在路边供开发景区工人休息的屋子里等待雨停下来,可是,老天好像是漏了一般,根本没有停歇的意思,眼看时间近下午,我们只好在导游的建议下,带着遗憾,带着无奈和沮丧的心情撤出景区。
根据实际情况,我们即使在景区的酒店住上一晚,意义也不大,因为很多地方我们都不能前往,短暂商量之后,我们向八十公里之外的香格里拉前进。
著名的东竹林寺
金沙江大拐弯
香格里拉大峡谷两岸藏族民居
香格里拉大峡谷内