国人古来敬畏强权，深得伴君如虎三昧，虽一片赤心欲谏君上从善而成其大业，犹战战兢兢，毛孔痉挛汗不敢出。每有成人美意，必先竭虑不犯天威以保其首领，然后得遂一片赤诚。不者，则恐失却青山焉取炊薪！故有邹忌讽齐王讷谏战胜于朝廷，伍参请猜谜成就楚庄一鸣惊人佳话。与其喟然善谏，莫如谓之巧言，而强权之猛烈也哉！

    近偶而再阅《韩子》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然不售，酒酸。怪其故问其所知闾长者杨倩，倩曰：‘汝狗猛邪？’曰：‘狗猛，则酒何故不售？’曰：‘人畏焉，或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而?之，此酒所以酸而不售也。’”忽悟韩子奈人主之昏愦何，所以婉言曲意苦衷，“夫国亦有狗，有道之士，怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗迎而?之，此人主之所以蔽胁，而有道之士，所以不用也。”拳拳之心尚须逢迎奉承。

    悟斋拍案慨叹：夫狗，极通灵性者也，尤善意会豢主好恶。其主亲之，狗必驯顺，其主疏之，狗必狂吠。俗云狗仗人势，狗眼看人是也。试思，“为酒甚美，悬帜甚高”之酤者，诚能“升概甚平，遇客甚谨”，必能束而教示其猛狗，狗亦与时习其面往酤者而摇尾矣。势将门庭若市，无隔夜存货，何以至酒酸不售耶？