从教语文多年，经历了太多且有日益严峻趋势的闹心事，虽属相对少数学生却尤其碍眼：默写、测验，肆意旁窥、夹带、打手势、交头接耳，甚至借助现代通讯技术等弄虚作假。其中尤以旁窥、手势、私语令教师防不胜防，并因难以采集到真凭实据而不能有效惩戒。若再不巧碰上个别刁蛮耍横的孩子，反问你不尊重他的人格，侵犯学生名誉权的罪过，倒气死过于较真的你也是活该！

    凭职业道德的良心，我始终不能容忍我的教学班级存在上述状况，但我也清醒地意识到，对此，既不能听之任之，又不能针尖对麦芒硬要断个是非。我理解与时俱进，须以学生为本，又不放弃传统美德教育，赤胆忠心地引导他们正派做人，只能在制造正面而浓烈的课堂舆论氛围上下功夫，让正面的优秀传统道德伦理秩序仪节观念成为主流并主导班级舆论，从而潜移默化，鼓励和保护纯洁的大多数，教育矫正走偏的较少数。尽管与强大难敌的残酷社会现实相比，教化的作用往往显得那么苍白无力，但我们尽心尽力后方才可以问心无愧。

    中华民族向来敬畏道德伦理秩序仪节。实际上遵纪守法安分守己并不仰仗于纪律法规的强制性和惩戒作用。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《论语?季氏第十六》）孔子把“知命畏天”看作是君子才具备的美德，这与圣人在《论语?尧曰第二十》中讲的“不知命，无以为君子也”是一致的。《中庸》讲“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，意思是小人没有“畏天命”之心，所以肆意妄为，什么缺德事都干得出来。所谓无知者无畏，“我是流氓我怕谁”，当今世界，文明社会，竟还不断出现的一系列既敢破坏人与人之间的关系，也敢破坏人与自然之间的关系，人伦丧尽、生态失衡的所谓“道德危机”、“信仰危机”和“生态危机”现象，恰可让我们体会二千五百年前孔子提倡敬畏天命，树立君子人格，维护人类社会健康发展和生态平衡的良苦用心。

    孟子主张贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，崇尚舍生而取义，宁可饿死不受嗟来之食，善养浩然之气。充分体现了古仁人志士甚至凡夫俗子对仁义礼智信的高度敬畏。敬畏是一种庄严感和神圣感，是一种头脑清醒、态度端正的品格。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸!”敬畏折射出一个人的道德素质与自律能力。人生应有所敬畏，这样的人生才可能圆满幸福。所以君子坦坦荡荡的同时，还要严于律己，主动自觉地避开可能引起不合道德伦理秩序仪节的嫌疑。瓜田不纳履，李下不整冠，强调了正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪。除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事，即比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。当今学生中确实存在不良学风和不良考风，我们理当教育学生充分认识诚信学习和诚实应试的重要意义。真实地汇报学习成绩，必须敬畏教学考试秩序，自觉避开弄虚作假嫌疑，即使是无意识的旁视和确未涉及检测内容的“搭腔”也不该自我宽容，更不该找借口抵触老师的干预管束。道德伦理秩序仪节敬畏意识的缺失并任其放纵发展，后果会很严重甚至非常可怕。比如，中学生异性间彼此有了好感，不免走得近些，本无可厚非，老师家长也不必大惊小怪，但倘若异性同学双方毫不顾忌国情、校情和自身年龄、学段特点，毫不敬畏中学生日常行为规范，根本不避讳“早恋”之嫌，甚至公然在公众场合出双入对形影不离，那至少说明该男生并不懂得尊重女方，女生也不懂得自爱自尊，双方皆缺乏家教学养和责任意识。谁能信赖这样的学生具备严肃自律并能为他人着想？谁会放胆向他们托付社会历史重任？一个人价值观偏斜，起码的自我约束力皆无，连小小诱惑也不能抗拒，可以不惜尊严礼仪，不顾人格廉耻，放任私心贪欲，试想，若历史重演再面对外来强敌，要经受皮肉之苦，甚至付出生命代价之时，又如何保持定力不改信念，坚守顽强意志不出卖灵魂，不当汉奸走狗背负千古骂名呢？

    君不见？这种瓜田李下无意识状况的发展漫延，已经酿成了当今朗朗乾坤阴暗一面可怕的社会问题。一些人对道德伦理秩序仪节的敬畏感愈来愈淡漠，道德伦理秩序仪节所具有的神圣性、警示性和规范性正被逐渐弱化。这种趋势虽然在某种意义上张扬了人的主体性，但却相应地滋生、助长了人类病态的痴狂，增添了社会的不和谐甚至是不稳定不安全因素。人际交往无诚信，急功近利无人性，坑蒙拐骗高智商，违法乱纪高科技。贪腐日盛，“忽悠”有术，假冒伪劣充斥市场，拐卖人口屡打不绝。令世人震惊的“三鹿婴幼儿奶粉”事件、山西襄汾垮坝事故、中国贪官大量外逃一直机会多多，还有，东莞近年来上千儿童被拐卖、北京破获部分电话骗销窝点一次抓住六百多嫌疑人、许多电视台堂而皇之长期做虚假广告敛财、骗子利用网络通讯金融邮政等公信行业欺诈屡屡得手、公费吃喝嫖赌受欣羡偷盗抢劫伤人甚至灭门惨案频发……，都不过是以较为极端的方式一次又一次暴露出当代中国社会肌体上存在的一个深层痼疾，即社会转型期敬畏之心的普遍缺失。广大群众的安全感正逐渐降低，人与人之间的信任危机正日益加剧。

    真不敢设想，当人人时时处处保持高度的理智直面现实社会，怀疑一切领导讲话会发自内心为民众谋福利；担心所有上市交易的食品都因谋财害命动过手脚；断定竞标、选举、考核、任免、审判都有潜规则和猫腻；感到神圣的学校、医院都不再是道德的净土教师医生都不过是财迷和市侩；信奉饿死胆小的撑死胆大的老实人吃亏奸诈者得势……，你，我，他，――咱们大家伙儿的幸福指数还能有多高？咱们大家伙儿的生活将过得多么的劳心劳神？

    总而言之，我们必须教我们的子孙后代要懂得敬畏：敬畏自然法则，敬畏社会秩序，敬畏人间道德，敬畏“头顶上闪烁的星空”。懂得敬畏才会有真正的和谐，大家才会真正远离灾难和不幸。这样，我们才不会看到一个又一个贪官鱼肉人民伤天害理前腐后继，才不会看到“我是流氓我怕谁”的一个又一个天不怕地不怕的鲁莽“英雄”以身试法杀人越货。在敬畏道德伦理秩序仪节和法律规则蔚然成风时，我们的生活才会变得真正高尚而且和谐美好。