翻开2008年新词字典，扉页上展示着这一年中最流行的词汇。置顶的是两个字――和谐！ 

    何解？只因我们的弊端如今暴露无遗：我们的思想停滞不前，我们的生活混乱不堪，我们的社会复杂交织。我们奔着美好而去，却渐行渐远。 

    终于，我们看清了，也开始了改正。我们醒悟了，于是，我们开始追求和谐。 

    然而，我们又忽略了，那造成这些尴尬局面的力量，也有一分，属于暗藏背后的格言。 

    那些我们信仰的格言，合用？没发现，就算偶尔有，也磨不住时间的考研。无数的格言，充斥其间的往往无用，更多的则是误导。 

    看看广受推崇的且常见报端的黑格尔的“存在的就是合理的”名言，其实就是最大的误传。有越来越多的现实告诉我们：“存在的不一定是合理的”，比如环境污染、贪污腐败、食品安全、黑社会、贫富差距等等，这些都是存在的，但不是合理的。据考证，黑格尔当初这样说，本是发点牢骚，是一种无奈，并非他的本意。可悲的是这句话却被当作至理误传至今。我们有些人却拿起它作挡箭牌，自圆其说。 

   “是非只为多开口，烦恼皆因强出头”、 “闲事休管，无事早归”这些是在误导我们“自家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”；“谋事在人，成事在天”、“万事由天定，半点不由人”则宣扬宿命论，误导我们不去和命运抗争，自暴自弃与浊沉浮；“月到十五光明少，人到中年万事休”、“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”只会让人消极对待人生，不思进取，堕落轮回。如此的混世理念，让我们放弃了见义勇为，凡事争一只眼闭一只眼，便生化出那些为众人痛斥的见死不救、胆小怕事之人。 

    一句“花开堪折终须折，莫等花落空折枝”；一首“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫”；偏信“人无横财不发，马无夜草不肥”；执守“马善被人骑，人善被人欺”。暗含阴暗人生感悟的这些格言，尽是在推淫诲盗，误人子弟。 

    更不用说“见人且说三分话，不可全抛一片心，画虎画皮难画骨，知人知面不知心”、“莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人”等。这些伪君子哲学，反复地教育我们为人处事要虚伪，不可仗义执言。造成人与人之间少了推心置腹的坦然，多的但是勾心斗角、尔虞我诈。 

    每当虚伪的人与真诚的人走在一起，于是猜忌开始滋生，于是矛盾开始扩大，于是中庸才会大行其道。 

    也许，我们在品读前辈伟人的心酸里程时，从他们的名言中可以找到自己的信念。而我们选择了格言，走出的道路也的确流光溢彩，我们的生活开始变得曲折宛转，潆洄出万千新奇的异样人生。可远去之后再慢慢回过头来，细看那属于自己的痕迹，发现原来我们根本就没依靠过它们，没有它们，我们可以走的更简单，也可以更好。 

    格言的魅力在于，我们一旦读过，就如醍醐灌顶，茅塞顿开，于是视为至理。但信奉错误的对象，只会迎来发展的悲哀。格言，之所以影响着一代代的青年，起着巨大的推动作用，只因为它是人对自己一生经历的感悟。 

   然而，它终究是属于前人的谎言。 我们自己的人生，还需自己感受。 也许，唯有忘记格言，才有和谐！