著名诗人郭沫若有两句诗“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。意思是说，当胸中藏有万千个词汇时，即使笔下有千钧重，写作起来也能挥洒自如。其实，读书目标就是“胸藏万汇”，在此过程中，学会累积大量的词汇并熟记于心。才能不断提高自我的文化修养。然后，在现实中，无论是学生还是成人，都因为现代化传媒手段以及快餐式的文化介入，生活节奏的加快，各种培训练习花样翻新。真正能用于读书，并享受书面语言，文字表述带来的乐趣已经少了很多。当然，如果失去了语言的积累，再去谈写作，那也只将会是一个空中楼阁。
“腹有诗书气自华”。不仅阐明了读书与高雅气质的联系，同时，也包含一个气度。意指在对人生的失意和困窘时应该有的乐观豁达的态度。由此而见，读书求知是可以培养人高尚的品格和高雅的气质的。一名清代学者也曾说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林”然后，历朝历代事实也证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素养是绝不相同的。然而读书要读好书，才能脱离低级趣味，养成脱俗的气质。那该如何去读书，也该如何去写作呢？
《红楼梦》中就提到了香菱学诗: 香菱道：“我只爱陆放翁的‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’。”
黛玉道：“断不可看这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱；一入了这个格局，再学不出来的。你只真心听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律一百首细心揣摩熟透了，然后再读老杜的一二百首七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首；肚子里先有了这三个人做了底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看，你又是这样一个极聪明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是诗翁了。”
香菱听了，笑道：“既这样，你就把书给我拿出来，我带回去，夜里念几首也是好的。”
黛玉听后，便命紫鹃将王右丞的五言律拿来，递与香菱，道：“你只看有红圈的，都是我选的，有一首，念一首。”
其实，林黛玉就是给香菱把读书分为几个阶段：
第一阶段，把王维的五言律诗一百首“细心揣摩透熟”，先体会情景统一，进入诗情画意。
第二阶段，读杜甫的七言律诗一二百首，进一步体会“真景物、真感情”，明白诗的功力。
第三阶段，读李白的七言绝句一二百首，“返璞归真”，培养诗的个性与想像力。
林黛玉安排的三个教程，注重基础，全面落实，重视诵读和感悟，这正是后人归纳的读书到写作境界的三层次。由写景记实到情景结合，最后到写作个性与想象的融合升华。读书到此时，到也就有了几分笔有千钧任翕张的境界。
古人常说“劳于读书，逸于写作”。唐代文学家韩愈，他身世孤苦，三岁死了父亲，从小过着流离困顿的生活，但他能刻苦学习。他七岁开始读书，每日能诵记数千百言，十三岁就已能写很好的文章。当然，能写出好文章，原因是多方面的，但一个很重要原因就是他们在青少年时代，不怕辛苦地大量阅读。阅读是写作的基础，阅读愈多愈广，就愈有助于写作能力地提高。多阅读，不仅可以开阔眼界，增广见闻，同时也能学习到如何选材立意、布局谋篇、选词炼句。汉代的大作家杨雄就说：“能读千赋则善赋。”是说读了很多名家写的赋，自己也就善于写赋了。唐代大诗人杜甫也说：“读书破万卷，下笔如有神。”说读了很多很多书，写起文章来，文思就会敏捷，如有神力相助。清代小说家蒲松龄在《聊斋志异》中也说：“书痴者文必工”，意思说，沉迷阅读的人，他的文章必定会写得好。《唐诗三百首》的编者蘅塘退士也说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”他们这些话，可以说是历史经验的总结.
“铢积寸累，集腋为裘”只有善于积累，多积累，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。 而只有“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。这或许就是读书与写作的关系吧！
