那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。
那一天，闭目在经殿香雾之中，蓦然听见，你颂经的真言。
那一月，我摇动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。

    多美的诗歌，谁曾会想到，它是从六世达赖喇嘛――仓央嘉措口中呤唱至今。三百多年前，当多情的仓央嘉措写下这首美丽的情诗时，他的内心一定是矛盾的。也许，欢乐与痛苦，爱情和事业的矛盾，注定在他生命中无法圆满。每个看过他诗歌的人无不感慨，拥有如此崇高的地位，却换不来简单的爱情，他用短暂的一生写下了一个悲剧的爱情故事。

    仓央嘉措在16岁时，还只是一个平凡的懵懂少年，一场宗教政治斗争却让他身不由己的端坐在霍尔黄教领袖高位之上，成了5世达赖喇嘛的继承人。黄教教规禁止僧侣亲近女色，娶妻生子，终日颂经拜佛，年轻的他是难以接受的，相传仓央嘉措遁入佛门之前，在家乡有一个温柔可爱的意中人，他们青梅竹马，恩爱至深。单调刻板的清规戒律并没有让他忘记那位痴爱着他的姑娘。雪夜的那一场幽会是他人生悲剧的开场，当这段爱情暴光于人世，无情的铁棍喇嘛残忍的结束了她鲜活的生命，却不能囚禁仓央嘉措绵绵的思念和无尽的伤心。

    拉开大幕的这场悲剧，此刻只有一个孤独的身影：这是一具没有灵魂的躯壳，在纳木措寒冷的月夜星光下，孤零零的仓央嘉措，心似万年冰封，绝望的目光跌落在遥远的雪山之颠，化做一道道永世的冰川，啼血的哭诉变成永不停歇的风儿，漂浮于雪山之巅，游荡在纳木措湖畔。每一个满月的夜，它都会在你的耳边萦绕。最后一滴泪化做一片冰凌，永远冻在了湖边……

    时年24岁的仓央嘉措被流放到纳木措湖畔，再没人知道他的去向，关于他的传说林林总总，在这里嘎然而止。他走了~~~走得无影无踪，却留下了许许多多多情的，伤心的，为世人传唱至今的歌谣。

    藏传佛教在藏族人民的心里是神圣的，但在我的意识里却是神秘的、无法理解的。很多看似漫不经心的举动，在几世之后却能为后人赋予种种寓意，仓央嘉措随手写下一首诗歌
天空洁白仙鹤，
请把双翅借我。
不到远方去飞，
只到理塘就回
    后人根据诗中暗示，在世界高城理塘找到了他的转世灵童，也就是后来的七世达赖。

    我喜欢仓央嘉措并不是因为他那苦短磨难的人生经历。而是那场凄美的爱情感动了我，因为有了那场悲剧式的爱情，才诞生了那么多凄美伤感的诗歌。遁入佛门的僧人有谁能完完全全忘记尘世？？我相信，并不是每个尘缘未尽者都能写出这些唯美的诗歌！！

    仓央嘉措，在藏语中意为“音律之海”。四个字却是他一生的预言。第一次听说他是在很久很久以前的拉萨，但第一次记住他却是在读过短短几行诗后，记得在四川理塘的那段日子，记得扎嘎寺里的扎嘎活佛，记得我们谈起他… … 我无法用佛门中人的思想去度量他，但我看到的却是，他的诗歌被藏族人民世代传唱，我完全相信这些远久的情歌也会被热爱生活的人们永远的传唱下去。

    附诗几首，希望每念一次这些美丽的诗歌，在那遥远的天堂，换一次你与意中人的相遇。 
1： 若随美丽姑娘心，
    今生便无学佛份，
    若到深山去修行，
    又负姑娘一片情。

2： 我修习的喇嘛的脸面，
    不能在心中显现，
    我没修的情人的容颜，
    却在心中明朗地映见。

3： 在那众人之中，
    莫露我俩真情；
    你若心中有意，
    请用眉眼传递。

4： 我与姑娘相会，
    山南门隅村里，
    鹦鹉知晓千情，
    千万不要泄密

5： 花开季节过了 
  玉蜂可别惆怅 
  相恋的缘分尽了 
   我也并不悲伤


6：热恋的时候 
  情话不要说完 
  口渴的时候 
  池水不要喝干 
  一旦事情有变 
  那时后悔已晚