沉默是金在辞典中是一个褒义词，表达了一种为大多数人所认可的行为处事的方式。但在笔者看来，这个世界上根本没有绝对的真理，任何事物都不能脱离与之相关联的环境而独立存在。很多时候，在我们生活的方方面面，沉默未必是金！
 

    “路见不平一声吼，该出手时就出手”，连续剧《水浒传》的片首曲里的歌词向我们传递着另外一种人生态度，一种“非理性”的，让人血脉喷张的行为方式。
 

    冷眼看世界，我们的周遭总是在不断的上演着一幕幕让人气愤难平的事情，大到执行不力，国家政策无果而终。官商沆瀣一气，廉政风气江河日下；小到暗箱操作，体制内企业任人唯亲。独断专行，基层单位大搞一言堂。面对这些，我们还能沉默是金吗？
 

    当然，笔者并不提倡用“以暴治暴”的对抗方式来解决这些问题，但是我们至少应该具备反映问题，说公道话的勇气和智慧。而社会对此的宽容程度则可充分映射出与之相对应的精神文明建设和法制文明建设的成果，或一言以蔽之为民主建设成果。一方面，国家提倡和保护仗义直言，因此有了上访制度和民告官的《行政诉讼法》。另一方面，有真知灼见的企业也在广开言路，认真听取基层员工的批评和建议，不断的完善内部管理制度，使人员的选拔和任用，各部门内部的管理和考核更加公平、公正、公开。由此可见，正义的，合法的，有建设性的“说话”是可以促进社会进步的。
 

    沉默是金是相对的，沉默未必是金才是绝对的。若我们反其道而行之，遇事故作高深，奉行“事不关己，高高挂起”的原则，见义不为，仗义不言,会有怎样的结果呢？当奸人当道指鹿为马，众人只求自保任凭社稷毁于一旦；当弱者惨遭欺凌，众人皆袖手旁观任凭人情沦丧；当在位者目空一切横行霸道，众人皆委曲求全任凭管理缺失，企业离心离德。结果是：精神文明逐渐沦丧，法制文明背道而驰，日趋式微，民主之路渐行渐远。
 

    沉默是金的种种弊端已然明了，令人遗憾的是，大部分人仍然选择了沉默，选择了“明哲保身”。数千年奴隶社会和封建社会的荼毒仍然在许多国人的身上挥之不去，他们习惯了对威权者奴颜婢膝，亦步亦趋；习惯了为了一己私利，机关算尽，蝇营狗苟。这和社会大环境不无关系（掌权者对“乱”说话者威胁、打击报复，甚至是跨省追捕），也和个体的受道德教育程度及自我暗示和控制能力的历史传统密切相关（各家自扫门前雪，哪管他人瓦上霜早已深入人心，是减少麻烦的“聪明”之举）。这内外部的因素便共同组成了民主进程上最大的障碍之一。
 

    伏尔泰曾经说过这样一句话：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”这是他宽阔的胸襟和捍卫民主的决心，也是人人皆向往之的民主的最高境界。可事实上，有此胸怀和意识者寥若晨星，肯不顾自身利益直言不讳者就更是鲜有耳闻，反而睚眦必报者众，三缄其口者众，冷漠旁观者众。长此以往，整个社会只会逐渐病入膏肓，变成毫无公义可言的冷血世界，还何谈言论自由，何谈民主？
  

    在万恶的旧社会鲁迅奔走疾呼：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，以唤起人们的民主思想和反抗意识。时过境迁，民主之路仍然道阻且长，笔者也不妨再次大声的呐喊：挺起你的胸膛，抬起你高贵的头颅，让一切丑恶在正义的，勇敢的舆情下无所遁形！