150多年前，从世界上诞生了第一个共产党那一天起，到我们党的十六大，就一直在讲党的先进性问题。贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，核心就是要坚持党的先进性。胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话结束时指出：“要把兴起学习贯彻‘三个代表’重要思想新高潮的活动，同开展共产党员先进性教育活动结合起来。”这里，我就“三个代表”对党的先进性理论的贡献讲点体会。 

  （一）把生产力问题，特别是把先进生产力的发展要求提高到党的高度来认识，是“三个代表”重要思想对我们党的先进性理论的第一个贡献。 

  “三个代表”重要思想把党的先进性的首要内容定位在“代表中国先进生产力的发展要求”上的同时，也就把我们对党的先进性的认识由阶级基础层面深入到社会发展最终动力的层面。这是具有重大意义的理论创新。在过去的革命战争年代，为了卓有成效地进行阶级斗争，在党的先进性问题上必须强化党的阶级意识，突出党的阶级性，那么在今天，中国特色社会主义事业已经进入了全面建设小康社会的新阶段，阶级斗争早已不是主要矛盾，我们党要领导和团结全国最广大人民群众，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，就更有必要在坚持党的阶级性的前提下，把对党的先进性的认识推进到生产力领域。 

  （二）把文化问题，特别是把先进文化的前进方向第一次完整而全面地提升为党的先进性的重要内容，是“三个代表”重要思想对我们党的先进性理论的第二个贡献。 

  回顾马克思主义政党的文化理论的发展历程，马克思、恩格斯建立唯物史观时，着重从意识形态的角度，说明文化现象的社会经济根源及其能动作用，强调无产阶级必须接受科学理论的指导，以实现由自发的阶级向自为的阶级的转变。毛泽东在继承唯物史观的基本架构的基础上，从文化同经济、政治的关系中提出了新民主主义文化的新概念。邓小平在新的条件下，从加强社会主义精神文明建设的角度强调了文化问题的重要性。“三个代表”重要思想进一步从经济、政治和文化三个方面来分析中国社会主义建设问题，明确地把建设中国特色社会主义的文化作为建设中国特色社会主义的重要部分规定下来，以适应和促进社会生产力的不断发展和社会的全面进步，实现社会主义现代化，提出把先进文化的前进方向作为“三个代表”的重要内容之一。这样，从中国特色社会主义的组成部分到执政党先进性的重要内容，既体现了理论的继承性，也体现了理论的创新性，还体现了这一理论创新的逻辑必然性。 

  （三）把党的性质由“一个先锋队”表述为“三个先锋队”，是“三个代表”重要思想对我们党的先进性理论的第三个贡献。 

  十六大所说的“中国人民和中华民族的先锋队”，最早见于1935年12月瓦窑堡会议决议：中国共产党是“中国无产阶级的先锋队”，同时“又是全民族的先锋队，因此一切愿意为着共产党的主张而奋斗的不问他们的阶级出身如何，都可以加入共产党”。这次十六大党章之所以由“一个先锋队”表述为“三个先锋队”，这是对党的阶级性质和群众基础、民族基础的新表述，是对中国共产党的先锋队性质的全面、完整的认定，对中国共产党多年来所起的历史作用和今后要发挥的历史作用的充分肯定。这更有利于我们党不仅要始终将中国工人阶级、中国人民和中华民族三者的根本利益很好地统一起来，而且要始终为维护和捍卫三者的根本利益担当起先锋队的庄严历史责任。 

  （四）把以党在推动历史前进中的实际作用，作为评价党的先进性的根本标准，是“三个代表”重要思想对我们党的先进性理论的第四个贡献。 

  长期以来，评价我们党的先进性，是以党的理论和纲领为主要标准。在确定了以先进的理论和纲领为评价党的先进性的主要标准之后，又遇到一个问题是在理论和实践的比较中，到底是根据党的理论来看党的先进性，还是根据党的工作实践和实际作用来评价党的先进性呢？这两者都很重要，都不能偏废，但应该以党在推动历史前进中的实际作用为根本的评价标准。党的十六大报告中明确指出：“党的先进性是具体的、历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。”这里讲的“归根到底”，就是根本的意思，即评价党的先进性，根本标准是看党在推动历史前进中的实际作用。这样，为评价党的先进性提供了一套全面而准确的标准。中国共产党80多年的奋斗史，就是不断地推动中国历史前进的历史。我们党不愧为先进的中国工人阶级的党，是一个伟大光荣正确的党。

    作者系中共党史学会毛泽东思想邓小平理论研究会副会长 林建公