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  学会在冷静中读书  

看《跌荡一百年》

发布日期: 2010-12-01 来源: 天腾 陈强 我要发表评论[0]
 
 
   书是好东西,书也是好朋友。高兴时,读书可以乐而升华;低落时,读书可以拨开云雾;烦闷时,读书可以静泊思远;狂躁时,读书可以当头冷泼。总之,聪明的人,都可以在书海中寻找到心灵的慰藉,更有对天空的思索和对当下迷茫的指引。
   吴晓波《跌荡一百年》是本好书,对于我们搞企业的人来说尤其重要。他用翔实的史料,认真、全面、准确地记录了从1870年清政府开设轮船招商局,进而成立江南制造局开始,一直记录到1976年邓小平开始主持中央经济工作,进而推出振兴中华的对外改革开放重大事件而止。在这一百年的世纪更替中,中国的企业如何不断生存、不断发展、不断壮大的历史。正因为是本好书,且书中史料甚多,须得字斟句酌的读,对于习惯小说风格的人来说,读起来非常吃力。即便是一个多月过去了,我也没能读完,因为不用心于此,实在有愧书中大量的黄金屋。
   昨夜读到1958年这段历史,禁不住掩卷深思:何以1958成了新中国深深的痛?因为在1958之前,新中国的发展速度是很快的,当时的GDP总和与战后一片狼藉的日本持平;当时的韩国,即便是在美国的全力支持下,GDP总和也只能相当于当时我国江苏一个省的水平。从当时的历史来看,中国步入了发展快车道,虽然党内整风等等运动暂时打压了知识分子,特别是一些企业精英的积极性,但从国家整体发展来看,新中国欣欣向荣的局面是值得肯定的。因为从1949到1958实际上也就是10年的光景,共产党人已经完成政治斗争和经济治理两次大考。用当时的话说,是世界为之瞩目。况且,在此之前的1952年,还发生了可能导致新中国更大危机的抗美援朝战争。
   但1958年之后的局面,就完全进入了国民经济下滑的通道,一直到1975年,国民经济甚至到了崩溃的边缘。而这段时间,正是日本快速发展的20年,也是韩国、台湾、新加坡等当时的亚洲四小龙快速发展的20年。别人按照年均9%的增速快速发展,而我们则开历史倒车,反向发展,一正一负,加速了差距的拉大。历史在1958年真正开了中国人一个最大的玩笑。
   让我们来看看1958年都干了些什么?全面杀麻雀、全面炼钢、人民公社。
   全面杀麻雀。很多专家经过分析,认为人民还吃不饱的原因是粮食被麻雀吃了,于是麻雀成了罪魁祸首,全面杀雀。据统计,北京市4月19日这天,全市300万人集体屠杀麻雀,通过下药、枪击、狂吼,毒死、累死、打死麻雀8万多只。这年,全国计杀麻雀2.1亿只。麻雀倒是打死了,可第二年春天开始的时候,树虫几乎把北京、上海街道两侧的树叶吃光。滑稽之一。
   全面炼钢。在一些左的思路影响下,毛泽东认为,英国、美国之所以比我们发达,是因为他们的钢铁产量远远超过我们。如果我们把钢铁产量提起来,那就可以赶上或者超过他们了。于是,在毛泽东这一思想的影响下,各种舆论工具齐动员,开展了一场声势浩大的全民炼钢运动。从上一年的不到300万吨钢产量,硬生生把产量搞到了1100万吨,到了英国当年钢产量的一半。表面繁荣下的辛酸是:小高炉土法炼钢生产出来的300多万吨钢完全是废铁。当年为支援炼钢家家户户都把锅盘瓢碗贡献出去了,农村大量的青壮年劳动力都去炼钢了,这为1959年开始的三年灾害导致的大饥饿直接引燃了导火索。滑稽之二。
   人民公社。在全面炼钢精神鼓舞下,“共产主义马上就可以到来”的美丽幻想越发成为人民心中的海市蜃楼。来自19世纪20年代的欧文创立的空想社会主义学说“人民公社”,居然在游历一个多世纪后在中国大地找到了温床。于是,一场跑步进入共产主义的伟大运动开始了。因为是跑步进入,有的人就想跑快点;想跑快点没问题,关键是想得离谱。最要命的是粮食,本来当时的小麦亩产只有400多斤,但因为要跑步进入,大家开始开会“集思广益”了,像今天的拍卖一样,一个价一个价的往上叫,最终叫到了1700多斤。更为离谱是广西某村,居然水稻产量亩产到了13万斤。吉尼斯世界大全永远也找不到这一页。河南信阳就是因为这个创举,在随后的三年灾害中死亡百多万人。滑稽之三。
  黑格尔说过,一个民族没有仰望星空的人,这个民族是危险的。可惜在我们的1958年,太多“仰望星空”的人了,可惜他们仰望的是空洞的幻想,以至于浮夸、放卫星成了一种常态。这是掩卷之余最容易掉下笑泪的悲怆。
  面对困难我们有很多种选择,继续坚持是个选择,另辟蹊径也是个选择,明知山有虎,何不绕道走。当然有些困难是绕不开的,比如眼下我们企业的困难。对待这些困难的态度,决定了我们企业未来的前途,浮夸是肯定不行的;自甘堕落,得过且过也是不行的,时间是换不了空间的。唯有仰望星空与脚踏实地结合起来,以坚强的气魄、决战的勇气、挽狂澜的精神,外引先进技术,更新装备,还战士一套好的装备;内强技能素质,强化责任心、使命感。唯有如此,才是天腾走出困境之必然选择。没有神仙皇帝,只有靠自己。
 
 
 
 
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